　　】【母之】【，】【卒则】【服】【子，】【在为【禫。】【慈母】者，】【庶母】【，】【祖庶】【可】【为父】【、妻【长子】【。慈】与妾】【，不】【也】【丈夫】【而】【殇，】【人笄【不为】【。为】后者】【以其】【之】【久而】【葬】【唯主】【者不【；其】【以麻】月数】【，除】【已】【箭笄】【丧】【。齐】【三月【大功】【者，】屦。】【，筮】【尸】【视濯】【皆】【杖绳】【。有【告具】【而后】杖。】【日筮】【有】【告事】【而】【，拜】【宾。【祥，】【服而】尸。】【子在】【室】【则为】【母】【。庶】【不以【即位】【父不】庶子】【丧，】【以】【即位】【也】【在，】【子为【以杖】【位可】。诸】【吊于】【之】【，则】【君】【。诸】【吊，【皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】【必】【。主】【未】【，则】【于不【衰。】【有疾】不丧】【，遂】【其】【。非】【者】【人之】【，则【易己】【丧服】养尊】【必易】【养】【者否】【妾】【祖姑】【，易【而祔】【女君】也。】【之丧】【、】【哭，】【夫】【主之】【祔，【舅主】【。士】摄大】【。士】【夫】【唯宗】【。】【未除】【，有【弟自】【国至】则主】【不免】【主】

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　　】【子将【，虑】【不】【不豫】【时】【物，】可以】【备；【中以】【之】【室既】【墙】【既设】百物】【备，【妇齐】【沐】【盛服】【而】【之，】洞乎】【属属【，如】【胜】【将失】【其】【敬之】至也】【！荐【荐俎】【序】【乐，】【百】【，奉】而进】【。于【谕其】【意】【其恍】【与】【明交】庶或】【之。【庶或】【之】【孝子】【也】【孝子】祭也】【尽其【而悫】【，】【信而】【，】【其敬】敬焉】【尽其【而不】【失】【进退】【，】【亲听】，则】【使之【。孝】【之】【可知】【其】【之也】以诎】【其进【也敬】【愉】【荐之】【以】【；退】立，】【将受【；已】【而】【敬齐】【不】【于面】孝子】【祭也【立而】【诎】【也；】【不】【，疏】；荐】【不欲【不爱】【；】【而不】【命】【敖也】已彻】【退，【敬齐】【色】【忘本】【如】【而祭】失之】【。孝【之有】【爱】【必有】【；】【和气】，必】【愉色【有愉】【者】【有婉】【孝】【如执】，如】【盈，【洞属】【然】【弗胜】【将】【之。】威俨】【，非【以事】【也】【人之】【】